Les aspects en astrologie humaniste et transpersonnelle
IntroductionLorsque nous dressons un thème
astral, nous dessinons les aspects formés par les planètes
entre elles et nous obtenons une figure géométrique.
Nous avons vu que Marc.E. Jones et D. Rudhyar ont donné des noms à ces
figures (voir les dessins planétaires)
Nous avons vu que le thème de naissance est perçu comme un "mandala"qui doit être "actualisé". Nous allons donc étudier les aspects du thème avec l'idée de "processus" qui rend compte d'un mouvement dynamique dans une phase particulière de développement.
Loin de nous l'idée que le thème est "bon" ou "mauvais". Il faudra également se préserver d'aborder un aspect en l'isolant du reste du thème.
L'attitude qui nous paraît la plus juste est celle qui donne à l'interprétation une vision globale. Se concentrer sur le thème et le méditer pour le ressentir. Puis "entrer" dans le thème pour en identifier les rouages.
En astrologie humaniste on utilise des orbes plus larges puisque ce qui compte est le sens de l'aspect, la phase qu'il indique. Par contre les orbes sont beaucoup plus réduits lorsqu'on étudie les progressions, et les aspects mineurs.
Avant d'aborder les aspects, il est important de définir ce qu'est un cycle.
Nous avons vu que Marc.E. Jones et D. Rudhyar ont donné des noms à ces
figures (voir les dessins planétaires)
Nous avons vu que le thème de naissance est perçu comme un "mandala"qui doit être "actualisé". Nous allons donc étudier les aspects du thème avec l'idée de "processus" qui rend compte d'un mouvement dynamique dans une phase particulière de développement.
Loin de nous l'idée que le thème est "bon" ou "mauvais". Il faudra également se préserver d'aborder un aspect en l'isolant du reste du thème.
L'attitude qui nous paraît la plus juste est celle qui donne à l'interprétation une vision globale. Se concentrer sur le thème et le méditer pour le ressentir. Puis "entrer" dans le thème pour en identifier les rouages.
En astrologie humaniste on utilise des orbes plus larges puisque ce qui compte est le sens de l'aspect, la phase qu'il indique. Par contre les orbes sont beaucoup plus réduits lorsqu'on étudie les progressions, et les aspects mineurs.
Avant d'aborder les aspects, il est important de définir ce qu'est un cycle.
Qu'est-ce qu'un cycle ? Un cycle est un mouvement qui a un début, un milieu et une
fin.
Pour l'astrologie, le cycle commence à la conjonction, a son milieu à l'opposition et se termine à la conjonction suivante et ainsi de suite.
Le cycle soli-lunaire est le cycle de base qui nous permet de comprendre celui des autres planètes.
Pour résumer, on dit que de la conjonction à l'Opposition le cycle est croissant, montant et involutif. Et de l'Opposition à la nouvelle conjonction, le cycle est décroissant, descendant et évolutif.
Cette dynamique implique qu'il ne faut pas interpréter de la même façon un aspect montant et un aspect descendant. Ces deux aspects n'ont pas la même signification et c'est logique. Rudhyar en donne un exemple significatif, celui des quartiers de la lune visibles dans le ciel. Chacun peut observer que la lune n'a pas la même forme au premier quartier qu'au dernier. Interpréter ces deux quartiers de la même manière reviendrait à ignorer le changement de
forme que nous montre la lune dans ces deux phases.
Notons qu'entre deux planètes en aspect, c'est la plus rapide qui détermine la phase du cycle telle que nous l'évons décrite plus haut.
Pour exprimer ce processus cyclique, nous pourrions prendre l'exemple de la respiration qui peut s'appliquer, dans le principe, à toutes autres formes d'expériences de vie.
A la naissance, le premier mouvement est celui de l'inspiration qui marque symboliquement le départ d'un mouvement inscrit dans un autre plus grand, puis vient le moment de l'expiration correspondant à la mort physique, laissant l'empreinte de tout un vécu dans un contexte particulier.
A l'intérieur de ce cycle, s'opèrent d'autres cycles interdépendants les uns des autres.
Notre vie s'écoule donc par un mouvement croissant pour atteindre un point culminant puis décroît pour se terminer, et ceci dans un contexte héréditaire, social et culturel défini.
Au début, nous baignons encore dans un tout indifférencié et, en grandissant, c'est à dire dans la phase croissante de notre vie, nous prenons conscience de notre environnement, de nous-même. Si nous prenons suffisamment de hauteur, nous pouvons avoir une vision globale du but, de l'expérience, de notre vie.
Puis vient la phase décroissante, le moment de l'intégration, du partage et du don. De l'Amour-Sagesse dans l'évolution.
A l'intérieur de ce grand cycle de vie s'opèrent d'autres cycles. Certains dans la phase croissante, d'autres dans la phase décroissante. Ce sont les aspects que forment les planètes entre elles qui nous le montrent :
- Le cycle soli-lunaire pour le principe vital et organique,
- le cycle Saturne-Lune pour le besoin d'être un individu,
- le cycle Jupiter-Mercure pour le besoin de le préserver,
- le cycle Vénus-Mars, pour le besoin de le reproduire,
- et les cycles d'Uranus-Neptune-Pluton pour notre rapport au collectif et notre ouverture du champ de conscience.
Alors que nous respirions instinctivement, nous prenons alors conscience de ce fait, et surtout, nous en comprenons le sens individuel et collectif. Et nous en avons retiré l'essentiel. Une nouvelle respiration peut se manifester.
Cela peut paraître inaccessible ou difficile. Ne cherchons pas non plus la perfection à tous prix parce que la perfection n'est peut-être qu'un instant entre deux cycles achevés, un instant entre deux expériences globales.
Maintenant que nous avons établi les principes de base, nous pouvons voir comment se déroule idéalement le cycle en son entier. Il nous faudra également tenir compte du "facteur âge" qu' A. Ruperti a développé dans son livre "les cycles du devenir".
Pour l'astrologie, le cycle commence à la conjonction, a son milieu à l'opposition et se termine à la conjonction suivante et ainsi de suite.
Le cycle soli-lunaire est le cycle de base qui nous permet de comprendre celui des autres planètes.
Pour résumer, on dit que de la conjonction à l'Opposition le cycle est croissant, montant et involutif. Et de l'Opposition à la nouvelle conjonction, le cycle est décroissant, descendant et évolutif.
Cette dynamique implique qu'il ne faut pas interpréter de la même façon un aspect montant et un aspect descendant. Ces deux aspects n'ont pas la même signification et c'est logique. Rudhyar en donne un exemple significatif, celui des quartiers de la lune visibles dans le ciel. Chacun peut observer que la lune n'a pas la même forme au premier quartier qu'au dernier. Interpréter ces deux quartiers de la même manière reviendrait à ignorer le changement de
forme que nous montre la lune dans ces deux phases.
Notons qu'entre deux planètes en aspect, c'est la plus rapide qui détermine la phase du cycle telle que nous l'évons décrite plus haut.
Pour exprimer ce processus cyclique, nous pourrions prendre l'exemple de la respiration qui peut s'appliquer, dans le principe, à toutes autres formes d'expériences de vie.
A la naissance, le premier mouvement est celui de l'inspiration qui marque symboliquement le départ d'un mouvement inscrit dans un autre plus grand, puis vient le moment de l'expiration correspondant à la mort physique, laissant l'empreinte de tout un vécu dans un contexte particulier.
A l'intérieur de ce cycle, s'opèrent d'autres cycles interdépendants les uns des autres.
Notre vie s'écoule donc par un mouvement croissant pour atteindre un point culminant puis décroît pour se terminer, et ceci dans un contexte héréditaire, social et culturel défini.
Au début, nous baignons encore dans un tout indifférencié et, en grandissant, c'est à dire dans la phase croissante de notre vie, nous prenons conscience de notre environnement, de nous-même. Si nous prenons suffisamment de hauteur, nous pouvons avoir une vision globale du but, de l'expérience, de notre vie.
Puis vient la phase décroissante, le moment de l'intégration, du partage et du don. De l'Amour-Sagesse dans l'évolution.
A l'intérieur de ce grand cycle de vie s'opèrent d'autres cycles. Certains dans la phase croissante, d'autres dans la phase décroissante. Ce sont les aspects que forment les planètes entre elles qui nous le montrent :
- Le cycle soli-lunaire pour le principe vital et organique,
- le cycle Saturne-Lune pour le besoin d'être un individu,
- le cycle Jupiter-Mercure pour le besoin de le préserver,
- le cycle Vénus-Mars, pour le besoin de le reproduire,
- et les cycles d'Uranus-Neptune-Pluton pour notre rapport au collectif et notre ouverture du champ de conscience.
Alors que nous respirions instinctivement, nous prenons alors conscience de ce fait, et surtout, nous en comprenons le sens individuel et collectif. Et nous en avons retiré l'essentiel. Une nouvelle respiration peut se manifester.
Cela peut paraître inaccessible ou difficile. Ne cherchons pas non plus la perfection à tous prix parce que la perfection n'est peut-être qu'un instant entre deux cycles achevés, un instant entre deux expériences globales.
Maintenant que nous avons établi les principes de base, nous pouvons voir comment se déroule idéalement le cycle en son entier. Il nous faudra également tenir compte du "facteur âge" qu' A. Ruperti a développé dans son livre "les cycles du devenir".
LES
ASPECTS MAJEURS | CONJONCTION 0°
Phase
1
Subjectivité |
Tout commence
à la conjonction symbolisant le point de départ.Nous gardons en tête
que tout nouveau cycle fait suite à un précédent puisque dans
notre réalité nous établissons des règles d'espace-temps. Il
est
important de
supposer un cycle précédent qui implique que la conjonction renferme un
potentiel encore non exprimé, en devenir. Si la conjonction est dite appliquante, le cycle n'est pas vraiment terminé puisque la conjonction exacte n'est pas encore formée, et dans ce cas il faut rechercher dans quel signe, maison et degré la conjonction précédant la naissance s'est formée. On remonte ainsi à la source du cycle. Si au contraire la conjonction est séparative, le cycle a débuté et en est à son potentiel de développement. La conjonction indique subjectivité, obsession, confusion ou détermination dans les domaines représentés par les planètes concernées. Il est probable qu'un tel aspect soit fortement imprégné du passé qui n'est, au départ, la seule réalité. La maison concernée par cet aspect sera le lieu d'expression du potentiel. Le Signe indiquera la qualité qui lui est associée et qui pourra être exprimée. L'orbe pour une conjonction est assez large (entre 10 et 15°) surtout si elle concerne le soleil et la lune. |
| SEMI-SEXTILE 30° phase 2 Focalisation |
Cet
aspect correspond environ 2 jours après la Nouvelle Lune. C'est
la période où l'on commence à percevoir une
lumière, une forme. C'est le début de l'activité concrète. C'est la phase où l'on se dit que l'on a une
idée. Ce mince croissant éclairé par le "clair de terre" est la promesse d'une "participation". Il est la "focalisation" d'une vision que l'on veut développer. D'ailleurs cet aspect se produit dans deux signes de polarité opposée. |
| SEMI-CARRE 45° |
C'est
un moment de tension parce qu'on est encore partagé entre le
passé et l'idée que l'on a d'une situation future. C'est
une phase d'hésitation, d'incertitude. On commence à sentir qu'on a un potentiel mais la peur est là et il faut la surmonter. |
| SEXTILE 60° Phase 3 Organisation |
Si le cycle s'est développé conformément au besoin initial, il s'est libéré de la résistance dûe à la peur l'expérience se poursuit dans un climat "d'organisation" et de "productivité". Les opportunités saisies amènent toutes sortes de matériaux qui servent le but. Cet aspect se forme d'ailleurs dans deux signes de même polarité. |
| CARRE 90° Phase 4 Décision |
Il
correspond à la phase Premier Quartier croissant du cycle soli-lunaire. Ce qui se passe dans le ciel explique clairement la symbolique de la figure : lorsque la lune croissante parvient à environ 90° du soleil, elle coupe l'orbite de la Terre et se "libère" pour aller vers la phase de Pleine Lune. C'est un moment où il faut prendre une décision : c'est une crise d'action. Pourquoi ? pour ne pas retomber dans le passé. Parce que la vie progresse sans cesse. Il faut tenir l'engagement défini par le nouveau cycle qui a débuté à la conjonction. Dane Rudhyar appelle ce carré "aspect d'individualisation". "il force à émerger de la matrice parentale, culturelle et traditionnelle, à se tenir sur ses propres pieds et à faire face au monde comme individu véritable et non plus comme spécimen de sa lignée ou de son époque" Il est même préférable d'agir même si on se trompe plutôt que de ne rien faire par peur et inertie. Le carré peut être appliquant ou séparatif. Dans le premier cas la décision n'a pas encore été prise. Dans le deuxième cas, il faut s'engager et concrétiser puisque la décision a été prise ou est sensée l'avoir été. |
| TRIGONE 120° Phase 5 Expression |
Pour le cycle
soli-lunaire, la lune montre maintenant une courbe "convexe", c'est à dire "définitivement dirigée vers l'extérieur. C'est
"l'expression créatrice et l'application extéieure". Pourquoi cet aspect donne-t-il une telle impression de facilité chez celui qui le vit ? Parce que le trigone suit le carré et la personne agit comme si la décision était prise et ainsi la réorientation est acquise. |
| SESQUI-CARRE 135° |
C'est une phase qui, "dans l'écoulement du flux créatif, exprime une prise de conscience des réalités. |
| QUINCONCE 150° Phase 6 Amélioration |
C'est
l'aspect de "dernière chance" qui demande les derniers réajustements pour la réalisation concrète. Le quinconce peut se manifester psychologiquement de deux façons : - Soit par une insatisfaction, on veut finir les choses, affiner le projet. - Soit renoncer à le mener jusqu'au bout. C'est un sentiment difficile de séparativité que l'on fait au quinconce. C'est une phase d'amélioration de soi. Il s'agit de "rectifier et affiner" par rapport à la symbolique des planètes formant cet aspect. |
| OPPOSITION 180° Phase 7 Réalisation |
Nous
sommes à la culmination d'un procéssus généralement inconscient qui répond à un
besoin. C'est un point de repolarisation L'opposition qui peut certes exprimer un conflit doit pouvoir être "objectivité" et acceptation. Si l'opposition est appliquante, il faut mener le procéssus jusqu'à sa réalisation. Si elle est séparative, on est entré dans la phase évolutive. Il faudrait, dans une opposition, réunir les deux faces de l'objet et non les vivre comme deux choses antagonistes et conflictuelles.. Il est intéressant d'aller chercher où a eu lieu la conjonction des deux planètes en opposition et de lire le symbole du degré et de voir aussi les aspects qu'elle formait avec le reste du thème. |
| QUINCONCE décroissant 210° Phase 8 Partage |
La vision que
l'on a eue à l'opposition doit être adaptée à la réalité. Capacité de donner un sens à la phase culminante de manière à permettre la poursuite du processus dans de bonnes conditions et conformément au but initial. |
| SESQUI-CARRE décroissant 225° |
Il faut
relier cet aspect au demi-carré croissant étant donné que le
sesqui-carré est un demi-carré à partir de l'opposition. A 45° nous nous demandions comment nous allions faire et maintenant que nous l'avons fait, nous nous demandons comment le réaliser dans le partage avec les autres. Ici on cherche "moins l'exclusivité que l'inclisivité". Les besoins des autres sont à intégrer dans la réalité. |
| TRIGONE décroissant 240° Phase 9 Compréhension |
C'est
la "moisson" de tout le cycle pour le but devenu clair. Cette fois, la planète la plus rapide "enrichit" par ses activités "la nature fonctionnelle de la plus lente en lui donnant un nouveau sens". Reliée au sextile croissant, cette phase peut être "l'actualisation d'une vision partagée". Ici ce qui est important, ce n'est pas de vivre une expérience de partage avec d'autres, c'est d'en voir le sens, les conséquences et la portée sur une plus grande échelle. Dans un thème, le trigone décroissant représente "l'engagement dans des relations qui s'avèrent bouleverser le statu quo". Et à mesure que l'on avance dans la compréhension, on sait ce qui ne convient plus, ce qui n''est plus que du passé révolu. |
| CARRE décroissant 270° Phase 10 réévaluation |
Nous sommes
arrivés au dernier quartier de la phase Soli-lunaire. La lune franchit à nouveau l'orbite de la terre, non plus vers l'extérieur mais vers l'intérieur. C'est une phase de crise intérieure, de conscience. C'est le moment de lâcher tout ce qui est périmé et qui était admis par le passé. Il faut "déraciner" tout ce qui lie au passé collectif". |
| SEXTILE décroissant 300° Phase 11 Réorganisation |
Il
s'agit ici de "réorganiser la compréhension qui a été perturbée par la
crise radicale de
réévaluation du carré décroissant" Il ne s'agit plus d'utiliser les matériaux
dont nous avions besoin au sextile croissant, mais ceux qui vont être utiles à une nouvelle forme. Maintenant que nous avons rompu avec le passé, avec tout ce qui est devenu inadéquat, il faut trouver autre chose. A ce stade du cycle, Rudhyar imagine trois possibilités : -la première répond au besoin d'aller chercher dans le passé, c'est à dire la conjonction antérieure, les éléments essentiels qui sont comme un retour à la source. - la deuxième répond à un besoin de revoir ce qui est parvenu à la conscience lors de la phase d'opposition en recherchant des réponses à des choses non intégrées, non comprises. - Une troisième répond au besoin d'envisager le futur et d'avoir un aperçu de ce que pourra être le cycle suivant. Voilà donc une phase qui nous renvoie dans le passé, le présent ou le futur. |
| SEMI-CARRE décroissant 315° |
Il
se forme également à 135° depuis l'opposition. C'est le moment du "défi de l'état de semence". C'est l'homme concentré sur le futur indépendemment de toutes pressions. C'est le lieu de "la terre promise" |
| SEMI-SEXTILE décroissant 330° Phase 12 Libération |
Le fin
croissant de la lune se présente maintenant dans le sens
inversé par rapport au semi-sextile croissant du cycle. C'est une phase subjective. Pourrait-on parler d'un passage d'une phase à une autre. Cette période, jusqu'à la conjonction devrait en principe mettre l'accent sur la libération définitive du passé en prévision d'un renouveau. C'est probablement une attitude toute intérieure, une méditation, une rencontre avec soi-même, un bilan global. |
| CONJONCTION 360° - 0° Nouvelle phase 1 |
C'est la fin et le début d'un nouveau cycle. |
LES
ASPECTS MINEURS Ces aspects ne sont pas
beaucoup utilisés par les astrologues. On peut effectivement
s'interroger sur la raison pour laquelle nous admettons généralement certaines divisions du zodiaque et pas d'autres.
Nous avons vu que de la conjonction à l'opposition le cycle est dans sa phase involutive où la vie progresse et se construit plutôt individuellement et dans l'action tournée vers l'extérieur. Au moment de l'opposition, il doit y avoir une prise de conscience, moment où l'on rencontre l'autre, l'objet. Cette phase, résultat de faits additionnels, peut donner un sentiment de plénitude.
De l'opposition à la fin du cycle, phase d'évolution, plutôt collective et tournée vers l'intérieur, nous avons à faire avec un sentiment plus mitigé, résultat de la multitude des expériences. Rudhyar indique que "cela signifie que tout progrès, jusqu'à la fin du cycle, sera symbolisé par un processus de division, et non d'addition, des valeurs angulaires; et la série d'aspects qui en dérive est basée sur l'opposition plutôt que sur la conjonction, (...) c'est à dire au facteur de base de la prise de conscience engendrée par le dualisme inhérent à toute perception consciente de la réalité extérieure"
s'interroger sur la raison pour laquelle nous admettons généralement certaines divisions du zodiaque et pas d'autres.
Nous avons vu que de la conjonction à l'opposition le cycle est dans sa phase involutive où la vie progresse et se construit plutôt individuellement et dans l'action tournée vers l'extérieur. Au moment de l'opposition, il doit y avoir une prise de conscience, moment où l'on rencontre l'autre, l'objet. Cette phase, résultat de faits additionnels, peut donner un sentiment de plénitude.
De l'opposition à la fin du cycle, phase d'évolution, plutôt collective et tournée vers l'intérieur, nous avons à faire avec un sentiment plus mitigé, résultat de la multitude des expériences. Rudhyar indique que "cela signifie que tout progrès, jusqu'à la fin du cycle, sera symbolisé par un processus de division, et non d'addition, des valeurs angulaires; et la série d'aspects qui en dérive est basée sur l'opposition plutôt que sur la conjonction, (...) c'est à dire au facteur de base de la prise de conscience engendrée par le dualisme inhérent à toute perception consciente de la réalité extérieure"
| QUINTILE (72°) | Il est le
produit de la division du cercle de 360° par 5. (72°) Cette division produit un pentagramme ou une étoile à 5 branches, symbole de l'Homme créateur.(à cinq membres) Il indique le "sens artistique" |
| SEPTILE 51°26' | Il suit le
sextile et représente la division du cercle par 7. "Fatalité". Un pas vers "l'éternité" ou la "désintégration" |
| OCTILE ou DEMI CARRE 45°
|
Prise de conscience. Capacité de diffuser ses idéaux malgré les résistances extérieures. |
| NOVILE ou nonagène 40° | Aspect de "création" |
| DECILE
ou DEMI-QUINTILE 36°
|
Aspect d' "union" |
| DEMI SEXTILE 30° | Apporter la preuve de ce qui a été fait. |
Ces aspects que l'on néglige sont pourtant à intégrer dans le procéssus cyclique
complet. Rudhyar les développe dans son livre sur "les aspects astrologiques".